PROGRAMA 2018

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Para trabajar los temas sobre cuestión de género y educación.

Libro: “Ni una menos desde los primeros años” Educación en géneros para infancias más libres. Compiladoras: Merchàn Cecilia y Fink Nadia. 

CAPÍTULOS:

• Toda educación es sexual.
• De brujas y princesas: la literatura y el cine en la producción de estereotipos de género.
• Prácticas culturales y género. El juego y el juguete como prácticas cotidianas para la equidad.
• Acerca de la construcción de la identidad de género.
• los prejuicios lastiman.
• Infancias trans.
• Si tuviera un deseo, seria revisar mis privilegios.
• Ni una menos desde los primeros años.

PROPUESTA DE CIERRE DE CURSADA

ESTAMOS PENSANDO EN EL CIERRE DE LA CURSADA Y QUEREMOS INVITARLOS ESTE DOMINGO A LAS 16 HS. A COMPARTIR UNA FUNCIÓN DE TEATRO COMUNITARIO.

LA OBRA ES: "BARRANCAS AL FONDO" Y SE TRATA DE UN RECORRIDO TEATRAL CALLEJERO. ES UNA OBRA POTENTE Y TERMINA EN UNA PLAZA.

LA IDEA ES DISFRUTAR EL RECORRIDO TEATRAL Y DESPUÉS EN LA PLAZA, COMPARTIR MATE Y GALLETITAS PARA DESPEDIRNOS.
PUEDEN INVITAR AMIGOS O FAMILIARES.

↑ A la izquierda el público.. a la derecha, los vecinos actores

↑ En la plaza

↑ La República de paseo por el barrio... asustada por la marginalidad.

EDUCACIÓN EN GÉNEROS

El próximo sábado 17/11 terminamos de trabajar la cuestión de género y la educación.
Del  libro "NI UNA MENOS desde los primeros años" analizar los capítulos que enumeramos a continuación, teniendo en cuenta las siguientes consignas: 

1) Teniendo en cuenta el titulo de cada capitulo destacar las ideas principales.
2) Enumerar los temas que se destacan en cada uno.
3) ¿Por qué son importantes los temas abordados para la educación?  

CAPÍTULOS:

• Toda educación es sexual.
• De brujas y princesas: la literatura y el cine en la producción de estereotipos de género.
• Prácticas culturales y género. El juego y el juguete como prácticas cotidianas para la equidad.
• Acerca de la construcción de la identidad de género.
• los prejuicios lastiman.
• Infancias trans.
• Si tuviera un deseo, seria revisar mis privilegios.
• Ni una menos desde los primeros años.

USO MIS MANOS, USO MIS IDEAS

Les dejamos el film: "USO MIS MANOS, USO MIS IDEAS".

Esta película narra una experiencia pedagógica basada en el método de Paulo Freire, que se desarrolla en un contexto vulnerable de Neuquén, en "Villa Obrera", durante el año 1973. Se convirtió en un taller de educación popular (círculo de cultura). Esa experiencia fue filmada en blanco y negro y años más tarde el grupo Mascaró la encuentra, y vuelve a Villa Obrera a entrevistar a sus protagonistas. Así, edita este documental, como una forma de testimoniar la trascendencia de una experiencia de aprender a "decir su palabra". Los testimonios posteriores son filmados en color.

A disfrutarla....

LAS PEDAGOGÍAS DEL TERCER MUNDO

Después de leer el siguiente material bibliográfico, contestar: 

1. Biografía de Paulo Freire. 
2. ¿De quién tomó sus ideas? 
3. ¿Qué significa pronunciamiento? 
4. ¿Qué son las matrices dialógicas y antidialógicas?

5. Hacer un cuadro comparativo de Educación Bancaria // Educación Problematizadora- Dialogal. (Utilizar los capítulos 1 y 2 de Pedagogía del Oprimido) 

6. Revisando las Pedagogías del Tercer Mundo y Educación y Cambio:

• Construya un Cuadro Comparativo entre los cuatro niveles de conciencia que plantea Paulo Freire.
• Analice en qué nivel de conciencia se ubicaría Ud. 

7. De Educación y Cambio, contestar:
    a- ¿Qué es una sociedad alienada?
    b- ¿Qué niveles de conciencia presenta Freire en este libro? Caracterícelos.


TEXTOS:

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Leer capítulos 1 y 2

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PAULO FREIRE: MÉTODO

PARA COMENZAR A PENSAR LA RESILIENCIA...

COMPARTIMOS EL SIGUIENTE FRAGMENTO DE LA PELÍCULA "ESCRITORES DE LA LIBERTAD" PARA COMENZAR A PENSAR EN ESTE CONSTRUCTO.

RESILIENCIA

Mañana sábado 03 de noviembre trabajaremos con la temática: RESILIENCIA.
En TEXTOS DIGITALIZADOS tienen dos materiales:
Abordaremos el CAPÍTULO 1 de RESILIENCIA EN LA ESCUELA de Nan Henderson & Mike Milstein.

TEMAS PARA EL PARCIAL

1- Concepto de ECRO  y Cono Invertido. Pichón Riviere.

2- Anillos de la Marginalidad. Alfredo Moffatt

3- La deserción escolar. Babini

4- Los niños del silencio y de la justicia. Lipsky

5- Revista Pibes. Morlachetti. Son recuperables?

6- La lectura de la pobreza latinoamericana. Analfabetismo. Helen Lewin

7- Derecho a la educación. Félix Bravo. 

8- Aportes de Gestalt a la Educación

9- Pronunciamiento. Educación Bancaria. Educación Problematizadora Dialogal. Freire

10- Método dialogal. Método Alfabetizador. Freire

11- Emponderamiento. Freire.

12- Niveles de conciencia. Freire.

13- Análisis de coyuntura: Marx. Herbert de Souza.

14- Esquema en cruz, basado en Pichón Riviere. Alejandro Simonetti.

15- Resiliencia

16- El lenguaje total. Francisco Gutiérrez.

17- La dependencia cultural. Guillermo Gutiérrez.

18- El Proceso de Educación

19- Nociones fundamentales de grupo

20- Paradigmas educativos

21- Imaginarios sociales. Martini, Stella; Halpern, Gerardo (1998): “Imaginarios Sociales”. Buenos Aires, documento de la Cátedra “Teoría y Práctica de la Comunicación II” (Universidad de Buenos Aires).

22- Hegemonía. Elbaum, Jorge (1997) “Antonio Gramsci: optimismo de la voluntad y pesimismo de la razón”. Buenos Aires, documento de la Cátedra “Teoría y Práctica de la Comunicación II” (Universidad de Buenos Aires).

23- Agenda mediática y agenda pública. Martini, Stella; Gobbi, Jorge(1998)”Agenda pública y agenda de los medios”.  Buenos Aires, documento de la Cátedra “Teoría y Práctica de la Comunicación II” (Universidad de Buenos Aires).

24- Hegemonía y Aparatos Ideológicos de Estado. Fiske, John (1987) “Los estudios culturales británicos y la televisión”. En Robert Allen (ed.) Channels of discourse. Television and contemporary criticism. North Carolina, University of Notrh Carolina Press. Traducción y adaptación de Fernanda Logo.

25- Estereotipos. Quin, Robin (1993) “Enfoque sobre el estudio de los medios de comunicación: la enseñanza de los temas de representación de estereotipos”.  En Aparici Roberto (coord.) La revolución de los medios audiovisuales. (PP. 137-176) Ediciones De La Torre, Madrid.

-Gamarnik, Cora (2010). Estereotipos sociales y medios de comunicación. Un círculo vicioso. Material de cátedra. Didáctica general y residencia. (Universidad de Buenos Aires).

26- Ideología. Nigro, Patricia. La ideología en el discurso de la prensa escrita. Aula Abierta Nº 84 (6): 8-19, 1999.

    Zechetto.

27- Escuela como Aparato Ideológico de Estado. Vain, Pablo Daniel. Educación y sociedad.  Aula Abierta Nº83 (6): 2-12, 1999.

28- Medios masivos. Lacroix, María Luisa (2010) “Los medios masivos, el poder y la gente”. En Pena, Greta (coord.) Discriminación. Un abordaje didáctico desde los derechos humanos (pp. 205-208). Buenos Aires. Asamblea permanente por los derechos humanos. INADI.

Recordatorio films para el final

Queremos recordarles que para el final es obligatorio ver los films:

• Después de la tormenta
• Almafuerte
• Uso mis manos , uso mis ideas

UBUNTU

              

   UBUNTU, una filosofía de vida

Un antropólogo propuso un juego a los niños de una tribu africana. Puso una canasta llena de frutas cerca de un árbol, y les dijo que aquél que llegara primero ganaría todas las frutas. Cuando dio la señal para que corrieran, todos los niños se tomaron de las manos y corrieron juntos; después se sentaron juntos a disfrutar del premio. Cuando les preguntó por qué habían corrido así, si uno solo podía ganar todas las frutas, le respondieron: UBUNTU, ¿cómo uno de nosotros podría estar feliz si todos los demás están tristes?
UBUNTU, en la cultura Xhosa significa: “Yo soy porque nosotros somos.”
Creo firmemente en esta filosofía de vida, y quisiera resaltar el papel que juega en la vida personal y laboral, dado que lo mayores momentos felices y éxitos se obtienen y se disfrutan con la ayuda de compañeros y colaboradores.

UNA HISTORIA DE PELÍCULA...

LA CÁTEDRA DE DERECHOS HUMANOS INVITA A TODA LA COMUNIDAD 

A LA PRESENTACIÓN DEL NUEVO TRABAJO DE MARCELO VALKO

AULA S 100

EN TIEMPOS OSCUROS...

"En tiempos oscuros, tengamos el talento suficiente para aprender a volar en la noche... como murciélagos...

En tiempos oscuros, seamos lo suficientemente sanos, como para vomitar las mentiras que nos obligan a tragar... cada día...

En tiempos oscuros, seamos lo suficientemente valientes como para tener el coraje de estar solos... y lo suficientemente valientes, como para arriesgarnos a estar juntos...

En tiempos oscuros, seamos lo suficientemente maduros, como para saber que podemos ser compatriotas y contemporáneos, de todos los que tienen una voluntad de belleza y una voluntad de justicia, sin importar, dónde nacieron ni dónde se encuentran... porque no creemos en las fronteras de los mapas del tiempo...

En tiempos oscuros, seamos lo suficientemente tercos, como para seguir creyendo, contra toda evidencia... que la condición humana vale la pena...

En tiempos oscuros, seamos lo suficientemente locos, como para ser llamados locos... seamos lo suficientemente inteligentes, como para ser desobedientes, cuando recibimos órdenes contradictorias a nuestra conciencia... o contra el sentido común".

                                           

                                               Eduardo Galeano

INVITARLOS...

ANÁLISIS DE COYUNTURA CARL MARX. CATEGORÍAS.

CÓMO HACER UN ANÁLISIS DE COYUNTURA

MARX “18 BRUMARIO FRANCÉS” - CATEGORÍAS PARA HACER UN ANÁLISIS DE COYUNTURA

1.  ACONTECIMIENTOS (Hechos – acontecimientos)

2.  ESCENARIOS:

· El escenario de un conflicto puede trasladarse.

· Cada escenario presenta particularidades que influencian el desarrollo de una lucha.

        3. ACTORES:

· Alguien que representa un papel dentro de la trama de realizaciones

· Actor social: representa algo para la sociedad (grupo, clase, país) encarna una idea, una reivindicación, un proyecto, una promesa, una denuncia.

· Actores sociales: pueden ser una clase social, una categoría social, un grupo, una institución (sindicatos, partidos políticos, periódicos, radios, emisoras de TV., Iglesias).

   4. RELACIÓN DE FUERZAS:

1. Enfrentamiento
2. Coexistencia
3. Cooperación
4. Relación de fuerza, de dominio, de igualdad, de subordinación.

  5. ANÁLISIS DE HECHOS: ARTICULACIÓN (Relación entre "estructura" y "coyuntura").

     Existen dos lecturas posibles de los acontecimientos:

1- A partir de la situación y del punto de vista del poder dominante (lógica del poder).2- A partir de la situación, del punto de vista del movimiento popular, de las clases subordinadas, de la oposición al poder gobernante.

EL CONCEPTO DE EMPONDERAR según PAULO FREIRE

Miedo y osadía: La cotidianidad del docente que se arriesga a practicar una pedagogía transformadora, Paulo Freire e Ira Shor.

Capítulo 4: ¿Qué es el “método dialógico” de enseñanza? La pedagogía situada y el empowerment.

IRA: Me gustaría plantear algunas preguntas sobre el lenguaje de la pedagogía liberadora. Los profesores preguntan sobre el vocabulario específico de la enseñanza de transformación. Son conceptos clave que aparecen a continuación [U1]: “diálogo", “pedagogía situada", “empowerment”, “concientización", “conciencia crítica”, “codificación” y “temas generadores”.

(página 157, párrafo 1)

El derecho a tener una breve discusión empieza como un privilegio de clase. Cuanto más de élite sea el estudiante, es más probable que pueda discutir con el profesor.[…] Los profesores aún están dominados por el método de la transferencia de conocimiento.

                                                                    (Página 158, párrafo 2)

PAULO: […] Por ejemplo, cuando digo que estoy contra la posición autoritaria, no intento caer en la posición del laissez faire. Cuando critico la manipulación, no quiero caer en un falso e inexistente no dirección amiento de la educación. Es decir, para mí, la educación es siempre directiva, siempre. La cuestión es saber en qué dirección y con quién es directiva. No creo en la autoliberación. La liberación es un acto social.IRA: ¿No hay una autoemancipación personal?PAULO: No. Incluso cuando te sientes, individualmente, más libre, si ese sentimiento no es un sentimiento social, si no eres capaz de usar tu libertad reciente para ayudar a que los otros se liberen mediante la transformación global de la sociedad, entonces solamente estarás ejerciendo una actitud individualista en el sentido del empowerment o de la libertad. 

                                                         (Página 174, párrafos 1, 2 y 3)

PAULO: […] La cuestión del empowerment de la clase social implica cómo la clase trabajadora, por medio de sus propias experiencias, su propia construcción de la cultura, se compromete en la obtención del poder político. Eso hace del empowerment mucho más que un invento individual o psicológico. Habla de un proceso político de las clases dominadas que buscan liberarse de la dominación, un largo proceso histórico del que la educación es un frente de lucha. 

(Página 177, párrafo 3)

Pedagogía de los sueños posibles. Por qué docentes y alumnos necesitan reinventarse en cada momento de la historia. Paulo Freire

Educación, empoderamiento y liberación.

“La educación es, simultáneamente, una teoría del conocimiento puesta en práctica, un acto político y un acto estético. Estas tres dimensiones van siempre juntas, son momentos simultáneos de teoría y práctica, de arte y política. El acto de conocer, al mismo tiempo que crea y recrea objetos, forma a los estudiantes que están conociendo.”

Empoderamiento.(Ficha de cátedra)

El empoderamiento probablemente se constituye por la totalidad de las siguientes capacidades:

• Tener poder de decisión propio.
• Tener acceso a la información y los recursos para tomar una decisión apropiada.
• Tener una gama de opciones de donde escoger.
• Habilidad para ejercer asertividad en toma de decisiones colectivas.
• Tener un pensamiento positivo y la habilidad para hacer cambios.
• Habilidad para aprender y para mejorar su propio poder personal o de grupo.
• Habilidad para cambiar las percepciones por medios democráticos.
• Mejorar la auto imagen y superar la estigmatización.
• Involucrarse en un proceso autoiniciado de crecimiento y cambios continuo sin parar.” 

(Página 3, “El proceso de empoderamiento”)

Taller Gestalteando: Postergación fecha de inicio

Estimados:

Les informo que el curso taller vivencial “GESTALTEANDO” a cargo de la profesora Blanca Nélida Lema, que iniciaba el día 2 de octubre  a partir de las 18.00, postergará su fecha de inicio para el martes 9 de octubre, mismo horario. A fin de que haya posibilidad de tener más inscriptos.

Inscribirse en Posgrado.

Muchas gracias por su atención

Traer medias de algodón y ropa cómoda.

Georgina

Decanato de Filosofía

EDUCACIÓN COMO PRÁCTICA DE LA LIBERTAD

Del texto "Educación como práctica de la libertad", rescatar ideas principales de la primera parte:

1- Aclaraciones 
2- Educación versus masificación
3- Educación y concientización

Ver cómo fundamenta el diálogo y el antidiálogo y el papel de la comunicación y de los comunicados. En este último podrán relacionar los niveles de conciencia en vivo... y podrán completar las fases del  método alfabetizador del siguiente power.

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PENSAMIENTO PEDAGÓGICO DE PAULO FREIRE

NOS ORGANIZAMOS PARA  ABORDAR Y ARTICULAR LOS SIGUIENTES NÚCLEOS CONCEPTUALES DEL PENSAMIENTO DE PAULO FREIRE:

1- EL PRONUNCIAMIENTO
2- DECIR LA PALABRA
3- LOS NIVELES DE CONCIENCIA  (Desde Educación y Cambio y desde las Pedagogías del Tercer Mundo).
4- EDUCACIÓN BANCARIA Y EDUCACIÓN DIALOGAL- PROBLEMATIZADORA (Desde Pedagogía del Oprimido- Cap. 2)
5- PASOS DEL MÉTODO ALFABETIZADOR (Desde Educación como práctica de la Libertad - pág. 109 a 113)
6- MATRICES CULTURALES DIALOGALES Y ANTIDIALOGALES (Desde Pedagogía del oprimido Cap. 3)
7- CONCEPTO DE EMPONDERAMIENTO.

 

Consigna:
Elaborar un cuadro comparativo entre Educación Bancaria y Educación Problematizadora (A partir de Pedagogía del Oprimido- Cap. 2)

FREIRE SOBRE LA EDUCACIÓN...

Estamos profundizando el pensamiento de Freire, hemos visto los niveles de conciencia,  acompañamos estas palabras del educador brasilero para reflexionar

VUELVE SIN RESERVA...

“SIN RESERVA…”

ESPECTÁCULO INTEGRAL DEL FRENTE DE ARTISTAS DEL BORDA

El Frente de Artistas del Borda fue creado en 1984 y si algo se puede decir con certeza, es que en estos 33 años de existencia no lo caracterizó la suavidad o displicencia, sino la contundencia. Contundencia en los actos, en las palabras, en el compromiso y en la producción artística.

En ese momento, los albores de la incipiente y frágil democracia, la presencia de 30.000 personas internadas en instituciones psiquiátricas de distinto tipo, los hace hablar de “otros 30.000 desaparecidos”. La iniciativa del psicoanalista José Grandinetti de convocar a Alberto Sava y otras dos licenciadas para integrar un proyecto de transformación a través del arte del “modus vivendi” de los pacientes psiquiátricos, fue coronada con éxito. Aquí, la contundencia referida, tomará forma: el proyecto no se quedará intra muros, su leitmotiv girará en torno a la libertad, al cuestionamiento del encierro, a producir una ruptura de los muros a través del arte, a la desmanicomialización.

Once son los talleres que integran este frente (FAB): Teatro, Circo, Música, Plástica, Expresión Corporal y Danza, Teatro Participativo, Mimo, Letras, Mural, Periodismo y Comunicación y Desmanicomialización. La participación de sus integrantes en la obra, con la dirección de su fundador y director Alberto Sava, se resuelve en Asamblea y por eso su designación de Espectáculo Integral que contiene las producciones de los diversos espacios que lo componen y además “Nos interesó abordar un tema que nos atraviesa y nos preocupa permanentemente: la violación de los derechos humanos, sociales y manicomiales y presentarlo en un espacio relacionado con esa temática.” 

CRONOGRAMA DE CLASES , PARCIALES , TRABAJOS DE CAMPO Y RECUPERATORIOS

CRONOGRAMA DE CLASES, PARCIALES Y RECUPERATORIOS DE  INTRODUCCIÓN A LA PROBLEMÁTICA EDUCATIVA
Nº	FECHA	TEMAS A DESARROLLAR	OBSERVACIONES
01	11/08/2018		Teórica- practica
02	18/08/2018		Teórica- practica
03	25/08/2018		Teórica- practica
04	01/09/2018		Teórica- practica
05	08/09/2018		Teórica- practica
06	15/09/2018		Teórica- practica
07	22/09/2018		Teórica- practica
08	29/09/2018	Entrega de parcial domiciliario grupal	Teórica- practica
09	06/10/2018	Organización del trabajo de campo	Teórica- practica
10	13/10/2018	Presentar modelo de encuestas para aplicar	Teórica- practica
11	20/10/2018
12	27/10/2018	Entrega del trabajo de campo grupal final escrito.
13	03/11/2018	Coloquio de trabajos de campo. Presentación de trabajos en forma oral a los otros grupos	Exposición y defensa de trabajos de campo.
14	10/11/2018	Examen individual	Examen múltiple choisse
15	17/11/2018	Recuperatorio. Cierre y despedida	Examen múltiple choisse Cierre vivencial – teórico del grupo